ความเป็นไปได้ในการสร้าง
‘เครื่องเว็บสล็อตจักรของมนุษย์’ หรืออุปกรณ์ที่ขับเคลื่อนด้วยคอมพิวเตอร์ซึ่งแสดง ‘จิตสำนึก’ ที่เป็นอิสระได้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นเป็นหนึ่งในความท้าทายที่ใหญ่ที่สุดสำหรับวิทยาศาสตร์ แม้ว่าเรามักจะคิดว่าแนวคิดนี้ถูกถกเถียงกันครั้งแรกกับการถือกำเนิดของคอมพิวเตอร์ — บางทีด้วยการมองย้อนกลับไปยังอุปกรณ์บุกเบิกเช่น ‘Analytical Engine’ ของ Charles Babbage ในความเป็นจริงออโตมาตามีประวัติยาวนานหลายศตวรรษ
เงื่อนไขของการอภิปรายมีกำหนดกรอบไว้ตั้งแต่ต้นปี 1637 เมื่อ René Descartes คาดเดาในDiscourse on Method ของเขา ว่า: “ถ้ามีเครื่องจักรดังกล่าวที่มีอวัยวะและรูปร่างของลิงหรือสัตว์อื่นๆ ที่ไม่สมเหตุสมผล เราจะไม่มี วิธีค้นพบว่าพวกมันไม่เหมือนกับสัตว์เหล่านี้ แต่ถ้ามีเครื่องจักรที่คล้ายกับร่างกายของเราและหากพวกเขาเลียนแบบการกระทำของเราให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทางศีลธรรม เราจะมีวิธีการที่แน่นอนสองประการในการรับรู้ว่าถึงกระนั้นก็ไม่ใช่มนุษย์อย่างแท้จริง อย่างแรกคือพวกเขาจะไม่สามารถใช้คำพูดได้… วิธีที่สองคือ … หนึ่งจะพบว่าพวกเขาไม่ได้ดำเนินการบนพื้นฐานของความรู้ แต่เพียงเป็นผลมาจากการจัดการของอวัยวะของพวกเขา”
การสร้างออโตมาตะที่มีความซับซ้อนอย่างน่าอัศจรรย์ในศตวรรษที่สิบแปดทำให้โมเดลของเดส์การตส์เข้าใกล้ความเป็นจริงมากขึ้น สิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดคืออุปกรณ์ที่มีชื่อเสียงของ Jacques de Vaucanson เช่นเป็ดที่จิกเมล็ดธัญพืชอย่างแข็งขัน ย่อยมันในกระเพาะที่มีสารเคมีก่อนที่จะให้ผลลัพธ์ พวกเขาพบความเท่าเทียมกันทางปรัชญาในหนังสือเรื่อง L’Homme-machine ที่ไม่เชื่อใน พระเจ้าของ Julien Offroy de La Metrie ในปี ค.ศ. 1747 ซึ่งทำลายความเชื่อมั่นของ Descartes ในการแยกจากกันของมนุษยชาติ
‘The Chess-Playing Turk’ จากหนังสือ Inanimate ReasonของCarl Gottlieb von Windisch ในปี 1784
คำตอบที่ใช้งานได้จริงสำหรับข้อโต้แย้งที่ว่าเครื่องจักรไม่สามารถตอบสนองได้อย่างยืดหยุ่นนั้นดูเหมือนจะมาจากหุ่นยนต์เล่นหมากรุกที่มีชื่อเสียงโดย Wolfgang von Kempelen ซึ่งถูกทำให้เป็นอมตะโดย Carl Gottlieb von Windisch ในหนังสือInanimate Reason ในปี 1784 ของเขา หรือสถานการณ์แวดล้อมของกลไกอันน่าอัศจรรย์ นั้นผู้เล่นหมากรุกของ M. de Kempelen ขุนนางชาวฮังการีและเจ้าหน้าที่รัฐผู้มีชื่อเสียงในกรุงเวียนนา ผลประโยชน์ของฟอน เคมเพเลนมีตั้งแต่ปรัชญาไปจนถึงงานวิศวกรรมขนาดใหญ่ ในปี ค.ศ. 1770 เขาทำให้ศาลของมาเรีย เทเรซ่าตะลึงงันด้วยการเปิดเผยตัวเล่นหมากรุกขนาดเท่าตัวจริงของเขา หุ่นยนต์สวมชุดตุรกีที่แปลกใหม่นั่งหลังตู้เครื่องจักรซึ่งผู้นำเสนอแสดงโดยเปิดประตู
ชาวเติร์กซึ่งเสียชีวิตในกอง
ไฟในฟิลาเดลเฟียในปี พ.ศ. 2397 ทำให้ผู้ชมสับสน เอาชนะผู้เล่นที่ประสบความสำเร็จ รวมทั้งเบนจามิน แฟรงคลิน และแม้กระทั่งกลายเป็นคนขี้ขลาดเมื่อฝ่ายตรงข้ามโกง เมื่อเขาแสดงที่ปารีส ผู้สังเกตการณ์คนหนึ่งอ้างว่าอุปกรณ์ดังกล่าว “อยู่กับจิตใจและดวงตาเหมือนที่นักเป่าขลุ่ยของเอ็ม. วอแคนสันใช้ต่อหู” ซึ่งเป็นการอ้างอิงถึงกลไกทางดนตรีที่วอแคนสันนำเสนอต่อสถาบันการศึกษาของฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1738
บริบทมีมากกว่าแค่ความบันเทิง ในกลไกของคำพูดในแง่ของคำอธิบายของเครื่องพูด (1791) ฟอน เคมเพเลนกล่าวอ้างอย่างมากเกี่ยวกับความสามารถในการสื่อสารและจิตสำนึกของสัตว์ ถ้าเครื่องจักรสัตว์มีความสามารถมากกว่าที่คาร์ทีเซียนเชื่อ เหตุใดเครื่องจักรจึงไม่ควรเล่นหมากรุก
ปฏิกิริยาตอบสนองแตกต่างกันไปตามจุดยืนของผู้วิจารณ์แต่ละคนในประเด็นเรื่องเครื่องจักร นักมนุษยนิยมและนักสังเกตการณ์ทางศาสนาชอบทฤษฎีที่ว่าผู้เล่นที่มีชีวิตต้องถูกซ่อนไว้ในคณะรัฐมนตรี บรรดาผู้ที่ไม่เชื่อในศักยภาพของเครื่องจักรและสัตว์สำหรับการทำงานทางจิตที่ซับซ้อนนั้นพร้อมที่จะให้เครดิตผู้เล่นหมากรุกที่มีสติปัญญา ในบรรดาผู้ที่หลงใหลในความหมายของเครื่องคือ Babbage และ Edgar Allan Poe
มันทำงานอย่างไร? Johann Maelzel ผู้ฟื้นฟูชาวเติร์กหลังจาก von Kempelen เสียชีวิตในปี 1804 และออกทัวร์ ยอมรับอย่างเปิดเผยว่าชาวเติร์กอาศัยทักษะของนักมายากล คล้ายกับที่ทำงานในภาพลวงตาของผู้หญิงที่ถูกเลื่อยเป็นชิ้นๆ ความลับซ่อนอยู่ในตำแหน่งที่คับแคบของผู้เล่นที่ซ่อนอยู่เมื่อประตูตู้ถูกเปิดออกอย่างเข้มงวด แม้ว่ากลไกจะแยบยล แต่ก็อาศัยกลอุบาย แน่นอนว่าเครื่องเล่นหมากรุกกลายเป็นความจริงที่น่าเกรงขาม ยังต้องรอดูกันต่อไปว่ากลอุบายที่ยิ่งใหญ่กว่าของมนุษย์สามารถทำได้จริงหรือไม่
สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม โปรดดูที่ The Mechanical Turk: The True Story of the Chess-Playing Machine that Fooled the Worldโดย Tom Standage (Allen Lane, 2002)เว็บสล็อต
