ในฐานะกวีและนักวิชาการผิวสีที่อาศัยอยู่ใน Appalachia เรารู้ว่าการแสดงภาพแบบง่ายนี้บดบังโลกที่ซับซ้อนกว่ามาก เป็นสถานที่ที่เต็มไปด้วยผู้คนหลากหลายและมีประวัติศาสตร์วรรณกรรมอันเขียวชอุ่ม นักเขียนผิวดำอย่างEffie Waller Smithเป็นส่วนหนึ่งของภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมนี้ตั้งแต่สมัยศตวรรษที่ 19 วันนี้ นักเขียนและกวีผิวดำยังคงสำรวจความหมายของคนผิวดำและจากแอปพาเลเชีย
พลิกโฉม ‘เรื่องเดียว’ ของอัปปาเลเชีย
ในทศวรรษที่ 1960 คณะกรรมาธิการระดับภูมิภาคแอป ปาเลเชีย นได้กำหนดอย่างเป็นทางการว่าภูมิภาคแอปพาเลเชียนเป็นพื้นที่ที่ครอบคลุมเคาน์ตีต่างๆ ในอลาบามา จอร์เจีย เคนตักกี้ แมริแลนด์ นอร์ทแคโรไลนา เซาท์แคโรไลนา เพนซิลเวเนีย เทนเนสซี เวอร์จิเนีย และพื้นที่ทั้งหมดของเวสต์เวอร์จิเนีย การแต่งตั้งดังกล่าวได้ดึงความสนใจของชาติ และเรียกร้องให้มีความเท่าเทียมทางเศรษฐกิจมาสู่ภูมิภาคที่ยากจนซึ่งส่วนใหญ่ถูกละเลย
เมื่อประธานาธิบดีลินดอน บี. จอห์นสันประกาศ “สงครามกับความยากจน” ของเขาในปี 2507 คำนึง ถึงแอ ป พาเลเชีย อย่างไรก็ตาม แม้ว่าผลกระทบจากความยากจนจะเกิดกับชาวแอปพาเลเชียนในชนบทที่เป็นคนผิวขาว แต่กลับเลวร้ายยิ่งกว่าสำหรับชาวแอปพาเลเชียนผิวดำเนื่องจากผลกระทบระยะยาวจากการเป็นทาส กฎหมายของจิม โครว์ การก่อการร้ายทางเชื้อชาติ และการขาดแคลนโครงการสวัสดิการในภูมิภาค
ชาว แอปพาเลเชียนผิวดำมีมานานแล้วดังที่กวีและนักประวัติศาสตร์ เอ็ดเวิร์ด เจ. แคบเบลล์กล่าวไว้ว่า “ชนกลุ่มน้อยที่ถูกทอดทิ้งภายในชนกลุ่มน้อยที่ถูกทอดทิ้ง”
เด็กผิวดำห้าคนยืนอยู่เบื้องหน้าในขณะที่เด็กชายผิวขาวยืนอยู่ด้านหลัง
ภาพถ่ายของคณะบริหารความมั่นคงในฟาร์มปี 1935 ในเมืองโอมาร์ เวสต์เวอร์จิเนีย หอสมุดรัฐสภา
อย่างไรก็ตาม ตลอดศตวรรษที่ 20 นักเขียน Black Appalachian เช่นNikki GiovanniและNorman Jordanยังคงเขียนและต่อสู้กับความหมายของการเป็นทั้ง Black และ Appalachian
ในปีพ.ศ. 2534 หลังจากอ่านบทกวีที่มีกวีผิวดำจากภูมิภาคแอปพาเลเชียน กวีชาวเคนตักกี้แฟรงค์ เอ็กซ์ วอล์คเกอร์ตัดสินใจตั้งชื่อให้กับประสบการณ์ของเขาในฐานะชาวแอปพาเลเชียนผิวดำ: “แอฟริกา” ต่อมาได้กลายเป็นชื่อของคอลเล็กชั่นกวีนิพนธ์ที่เขาเผยแพร่ในปี 2543
ด้วยการกำหนดเงื่อนไข “Affrilachia” และ “Affrilachian” วอล์คเกอร์จึงพยายามปรับสมมติฐานว่าใครเป็นส่วนหนึ่งของ Appalachia นักเขียน Chimamanda Ngozi Adichie พูดถึงอันตรายของเรื่องเดียว เมื่อ “เรื่องเดียวกลายเป็นเรื่องเดียว” เธอกล่าวใน TED Talk ปี 2552 ว่า “มันปล้นคนที่มีศักดิ์ศรี”
แทนที่จะยอมรับเรื่องเดียวของแอปพาเลเชียว่าเป็นคนขาวและคนจน วอล์คเกอร์เขียนเรื่องใหม่ เพื่อสร้างเส้นทางสำหรับศิลปินแนวแอปพาเลเชียนผิวดำ
ในปี 2544 กวีชาวอัฟริเลเชียนจำนวนหนึ่ง – รวมทั้งวอล์คเกอร์, เคลลี่ นอร์แมน เอลลิส, คริสตัล วิลกินสัน, ริคาร์โด นาซาริโอ วาย โคลอน, เจอรัลด์ โคลแมน, พอล ซี. เทย์เลอร์ และแชนนา สมิธ – เป็นหัวข้อของสารคดีเรื่อง “ Coal Black Voices ” ในปี 2550 วารสารPluck! ก่อตั้งขึ้นจากมหาวิทยาลัยเคนตักกี้โดยมีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมนักเขียนชาวอัฟริเลเชียนที่หลากหลายในระดับชาติ ในปี 2559 กวีนิพนธ์ “ กระดูกดำ: 25 ปีแห่งกวีนิพนธ์อั ฟริเลเชียน ” ได้รับการตีพิมพ์
สไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์โผล่ออกมา
ประมาณ 9% ของชาวแอปพาเลเชียนเป็นคนผิวดำและทำให้คนผิวดำจำนวนมากในภูมิภาคนี้ “มองเห็น ได้ ชัดเจน ” ซึ่งหมายความว่าพวกเขาโดดเด่นในพื้นที่สีขาวเป็นหลัก
กวีชาวอัฟริเลเชียนหลายบทสำรวจพลวัตนี้ ควบคู่ไปกับความตึงเครียดในการเข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ เช่น การล่าสัตว์ ซึ่งถูกมองว่าเป็นที่สนใจของชาวอเมริกันผิวขาวเท่านั้น ประเพณีด้านอาหารครอบครัว และภูมิทัศน์ของแอปพาเลเชียนยังเป็นประเด็นสำคัญของงานอีกด้วย
กวีชาวอัฟริเลเชียน Chanda Feldman บทกวี “ Rabbit ” สัมผัสกับองค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้
บทกวีของเธอเปลี่ยนจากการพูดล่ากระต่ายกับพ่อของพวกเขาเป็นการล่าเป็นคำเปรียบเทียบที่ใหญ่กว่าสำหรับการเป็นคนผิวดำในแอพพาเลเชีย – และถูกมองว่าเป็นทั้งผู้ล่าและเหยื่อ:
He told me
of my great uncle who, Depression era,
loaned white townspeople venison
and preserves. Later stood off
the same ones with a gun
when they wanted his property.
อนาคตของชาวอัฟริเลเชียน
เราติดต่อวอล์คเกอร์และขอให้เขาไตร่ตรองเกี่ยวกับคำศัพท์นี้ 30 ปีหลังจากที่เขาประกาศเกียรติคุณ
วอล์คเกอร์เขียนกลับมาว่าได้สร้าง “รากฐานที่มั่นคง” ที่ “กระตุ้นให้เกิดมุมมองที่หลากหลายมากขึ้นของภูมิภาคและประวัติศาสตร์” ในขณะที่เพิ่ม “โอกาสให้ผู้อื่นสร้างพื้นที่ของตนเอง” รวมถึงกวี นักดนตรี และศิลปินทัศนศิลป์คนอื่นๆ ที่มีสีตลอด ศาสนา.
ในหนังสือของเธอ “ Sister Citizen ” นักข่าวและนักวิชาการ Melissa Harris-Perry เขียนว่า “พลเมืองต้องการและต้องการมากกว่าการกระจายทรัพยากรอย่างยุติธรรม: พวกเขายังต้องการการยอมรับอย่างมีความหมายต่อมนุษยชาติและเอกลักษณ์ของพวกเขา”
ศิลปะและอัตลักษณ์ของชาวอัฟริเลเชียนทำให้แอปปาเลเชียถูกมองว่าเป็นภูมิภาคที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมและมีความหลากหลาย ซึ่งนำไปสู่แถวหน้าผู้ที่เคยถูกผลักให้ไปอยู่ชายขอบ ทั้งนอกใจและนอกสายตา
Credit : tampabaybuccaneersfansite.com skidrowphoto.com aikidoadea.com tulsadefcon.com yippyball.com theukproject.com iloveshoppingweb.com hermeticuniversityonline.com koolkidsswingsets.com jasenkavaillant.com
